2016年全民阅读日之际，某地千名中小学生身着汉服诵读《弟子规》的场面颇为壮观。传承国学文化，建设书香社会，我们今天该如何阅读？对于《弟子规》这样如今很走红的读物，我们要不要读？又该怎样读？看看北京师范大学李山教授如何说——

近年来，《弟子规》很走红。从朋友那里辗转得到一些小学教师关于引导学生读《弟子规》的“总结报告”，看他们对读《弟子规》“效果显著”的欢喜，心里生出不小的疑惑和一点恐惧，因为《弟子规》有关键性的缺陷。

《弟子规》有关键性的缺陷

用《弟子规》这样的“国学”读物塑造小朋友的幼小心灵，是不是会造就一些“小奴才”，或者说在小朋友的美好心灵中种下“小奴才”的根儿？这样一来，“国学”教育还是一个现代教育吗？而且，《弟子规》的利弊，家长都知道么？是他们要的国学教育吗？我看到的相关教师讲自己教《弟子规》经验的一些言论，对《弟子规》是超膜拜的，自然就是对其中的害处，没有给一个明白的分辨。

不是说《弟子规》没有可取的言语，其可取之处还是有的，可这仍不能保证它不是一只“烂果子”。因为它的烂处很关键，很要害。上来就让孩子对父母绝对顺从：父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。另外还有：“谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。”就是最烂的部分。因为它说来说去，只有一点：孩子要顺从，要对父母服服帖帖；甚至父亲打儿子，儿子还得“无怨”。这就是它所谓的孝道。

《弟子规》式“孝道”的危害

这样“规”出来的“弟子”，能有真孝吗？《礼记·祭义》说：“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”可是，父母若像《弟子规》里那样训教甚至责打孩子，能培养出孩子的真孝吗？恐怕很难，最多只能“规”出些“犬马之养”的后辈。因为真孝，《礼记》说得很明白，是要有“深爱”的。然而，这样的“深爱”靠虎着脸耍威严、拿架子，甚至动手打人，是培育不出来的。