在整个教材的编写过程中，我们充分与当地政府部门、项目点学校和民间组织进行协商，并邀请了当地的知识文化骨干共同参与教材的编写，比如当地的民俗专家、裕固族作家、裕固族学者、当地老行家、校长、教师等。这样教材就能够汇集众人的智慧，而非一家之言，就能体现出多元的特点。我们不仅在教材的内容上要体现出多元的特点，在编写人员的结构比例上，也要充分体现出多元的构成。我们认为只有编写团队的多元，才能让教材内容丰富、完整。

三、教材体例和内容

作为一本教材，如何来安排教材的体例，这体现了编写团队的教育期待。我们编写这套乡土教材目的就是为了使学生了解自己的家园，热爱生我养我的这片热土，并希望学生树立建设故土家园的情怀，或者说就是希望学生成为有根基的人而非文化的边缘人。为此，教材的编写体例主要分为三个部分，认识我们的家乡、保护我们的家乡和建设我们的家乡。在这里，我们主要给大家介绍一下甘肃肃南裕固族自治县的《多元文化乡土教材：甘肃省肃南裕固族自治县第二中学校本教材》。

第一部分，认识我们的家乡。这部分主要分为四个单元。第一单元，草原明珠——我们的家乡皇城镇。从题目我们就能够领会，该单元主要介绍皇城镇的具体情况，皇城镇的历史、民族人口、宗教信仰、民间文化、社会发展、人民生活以及生态环境。这样就能让学生对自己脚下的这片热土有个基本的认识。学生只有对家乡有了初步、基本的认知之后，才能进行深入的了解。第二单元，介绍了当地人民的生计之本——牧草、畜种。作为一个高原牧业的经济文化类型地区，畜牧业是当地民族的生存之本。在畜牧经济文化类型的生态之中，如何掌握牧草和畜种，是生存最基本的技能，也是世代延续的生存技能。它不仅仅是一项生存的技能，一定意义上体现了人与自然生态之间的平衡关系。当人们衣暖饭足之后，就开始欣赏文化了。这就顺利地过渡到第三单元——当地文化的展示了。这部分我们不仅介绍了裕固族的文化，还介绍了当地藏族的文化。这和我们国家大杂居，小聚居的民族分布特点密切相关。我们希望学生不仅要欣赏本民族的文化，还要学会欣赏这片土地上兄弟民族的文化。在文化上，各族学生不仅要各美其美，更为重要的还要学会美美与共。这样的编写也有助于民族团结教育的开展。通过上面几个单元的设计，学生基本对本土文化有了较为深刻的了解。如果学生在给外人介绍，那么有哪些地方是最值得去的地方呢？这就引入到第四单元——旅游休闲篇。在这部分主要介绍了当地的旅游资源，内容上编写当地的名胜古迹，风味美食和民族工艺等。这就是第一部分的主要内容。根据课程的计划，该部分内容安排在七年级讲授。

第二部分，保护我们的家乡。这个部分主要有四个单元，教学安排是10个课时。一般提到保护，我们很自然而然想到的都是生态环境保护。在这部分的编写上，要让学生明白保护家乡的哪些要素，怎么去保护。因此，我们先从保护家乡的生态环境出发，首先让学生了解生物的多样性及其意义，从而让他们树立保护生物多样性的意识；其次，要让学生知道生我养我的这片土地上自然资源的分布情况，从而才能更好地珍惜、保护。为此，我们就该地区自然资源的分布进行了较为翔实的叙写；最后回到人类与生态之间的关系上来，为了人类世代的持续发展，让学生树立可持续发展的理念，从而实现人与生态的平衡发展。仅有生态环境的保护是不够的，我们还要让学生树立保护人类文化多样性的意识。这里就涉及民族民间文学的保护和民俗文化的保护。在自然和文化的基础上，今天民族地区的发展，旅游业是一个较为理想的发展模式。如何来发展旅游业？这涉及一个科学开发的问题。因此，我们单列一个课时来介绍旅游管理和旅游资源的保护。通过让学生树立保护自然生态和文化的意识，培养有礼、友善的人。为此，我们还需要开设独立的一个单元来介绍学校、社区和社会生活中的规范问题。该部分的内容是安排在初二年级讲授。在这部分不仅给学生呈现了他们生活地区丰富的自然资源，还给学生呈现了他们生活区域多姿多彩的文化。并在这个基础上让他们树立起保护家乡的意识。