孔子提出“有教无类”，现代解读就是“教育公平”。教育公平问题已经成为中国社会的焦点问题，引起全社会的广泛关注。促进和维护教育公平是时代的呼唤、人民的要求,也是教育自身发展的必然选择和归宿。从国家教育大政方针看，“有教无类”已被重新引入当今的教育思想体系之中并越来越受到重视。然而遗憾的是，当前教育公平仍存在着一些问题，“有教无类”的教育思想至今未能得到很好的实现。从宏观来看，教育公平的缺失在城乡间、地区间、社会阶层间、学段间等方面都有表现，缺失的主要原因是在教育政策和教育资源配置方面的差异。教育政策影响教育公平，教育资源配置影响教育均衡发展。解决“不公平”和“不均衡”问题是当前我国教育面临的一项重大考验。从微观来看，教育公平问题也相当突出。学校教育没有给不同天赋和智力水平的学生提供可选择性，对于不同学生而言，接受同一种育人模式是不公平的；学校教育没有给予弱势学生（包括残疾学生、留守儿童、贫困学生、学困生、被欺凌学生）相应的关注和尊重；受功利思想的影响，学校只重视升学率，老师只重视尖子生，同一个班里的学生并没有平等的“学校待遇”，有些学生（问题生、学困生）被边缘化问题非常明显。学校要坚持以人为本的科学教育发展观，就要把教育与人的自由、尊严、幸福、终极价值联系起来，真正做到“有教无类”，促进每一个学生活泼、健康地成长，自由而全面地发展。

在孔子的教育思想中，以培养君子为育人目标。《论语》中有关君子的论述多达一百余处。我国素有“礼仪之邦，君子之国”的美誉，传承弘扬优秀传统美德责任重大，我们的教育应该培养具有中国精神和中国气派的真正的“中国君子”。 “君子教育”对全面塑造学生的完善人格，扩展青少年的价值视野，丰富育人内容有重要意义。

孔子倡导因材施教，主张“学思结合、知行统一”。这些思想对于今天的课程和教学改革具有重要意义。宋代大儒朱熹在《论语》的注解中指出：“孔子教人，各因其材。” 古代所谓“材”是对一个人的整体概括，包括人的本性、禀赋、才能、志向、喜好、性格等各方面要素。然而，当前各级各类教育普遍存在的一个问题是个性化缺失，代之以标准化的强制。统一教材、统一授课、统一进度、统一作业、统一评价标准，完全把工厂的“标准文化”搬到了课堂，移植到学校。叶圣陶先生说：“教育是农业，不是工业。” 农业生产的一个重要特点是生长、生成而不是制造、铸造，尊重、适应孩子个性的教育才是最好的教育。

孔子还提出“知之者，不如好之者；好知者，不如乐之者”。“乐”是孔子的人生态度，也是他追求的人生境界。《论语》以“乐”开篇，通览全书，时时可见，却无一个“苦”字。当前，在教育功利主义思想的驱使下，很多学生厌学、苦学。让学生正确对待压力，学习战胜困难，发扬“苦学”精神是应该的，但今天的苦学已经“扭曲、变态、畸形”，这是对学生的戕害和摧残。学习要出自学生的自发自愿，要顺应孩子天性。否则，只会耗费学生的生命，摧残学生的健康。快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。应想方设法让学生学得轻松，学得快乐。要让快乐回归教育、回归学校、回归课堂。

孔子主张学思结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”。认为“学”须通过“思”来提高，“思”必以“学”为基础，两者相互为用，不可偏废。学思结合有利于促进学生自主发展，有利于养成良好的习惯，更重要的是有利于思维发展和创造力的培养，这是教学改革、课程改革的一个关键性目标。在学思问题上，我们的教育天平一味地倾斜，灌输式的学习隔离了学习的过程、剥夺了学生的“权利”、钳制了学生的思维，实际上也没有真正把握学习的本质。孔子还主张“知行合一”。《礼记·儒行》中有“儒有博学而不穷，笃行而不倦”。知行合一，既是教育的基本观念也是教育的基本方法。以“笃行”的思想思考教育，教育要为了生活、引导生活。从这个角度出发，目前中小学“学什么”“怎么学”等问题需要我们重新审视和评估。有些课程除了考试几乎毫无价值，个别课程是否需要从小学开设？是不是需要全民学习？这都需要我们重新思考。从笃行的角度出发，教育的链条不是止于“学思结合”，还需进一步的“知行合一”。需要让教育设计创造能够满足知识化与行动化的物资环境、流程设计与制度保障，在实施学校既提供知识，又实践知识，用知行合一的教育模式来培养孩子。

《论语》有言：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”如何做个称职教师，孔子早就给我们做出了榜样。那就是要做到终身学习、勤勉育人。“学而不厌”，作为教师尤其要做到这一点。教师是职业的读书人，教师终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。在全球范围内，终身学习的思想观念正在变为社会及个人可持续发展的现实要求，学习越来越成为个人日常生活的一部分。所谓“学高为师，身正为范”，作为一名教师，不但要有崇高的师德，还要有深厚而扎实的专业知识。在知识更新异常迅速的今天，如果只满足于目前的知识，那就如逆水行舟，会被社会所淘汰。只有树立终身学习的思想，不断充实自己，拓宽知识视野，才能在学生心目中树立起较高的威信。在我国，教师的继续教育即在职研培已经趋向制度化，教师将是最先进入终身学习体系的一个群体，终身学习已经成为教师的一种责任和义务。“诲人不倦”作为教师的基本职业道德，是衡量一位教师是否具有敬业精神的重要标准。教师就应当跟孔子学做老师，像慈母一样热爱学生，以满腔的热情激励学生，以恰当的教育方式引导学生，不厌其烦地教化学生，真正做到“诲人不倦”，成为一名真正的师者。

孔子教育思想博大精深，“弱水三千，只取一瓢”，以上论述就已涵盖教育价值、教育信念、教育目标、教育原则、教学方法、教师风范等方面。若能把握孔子的教育思想核心，抓住关键，扎实推进，一定会有收获，孔子教育思想也会在当今教育中发扬光大。

（作者单位：山东省济宁学院第二附属小学）

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